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设计巧妙又充满智慧的蒙古包,堪称建筑奇观

在美丽的肃北蒙古族大草原,见得最多的除了碧草蓝天、牛羊成群之外,就是无处不在的蒙古包了。蒙古包的“包”是“家”、“屋”的意思,它充当着游牧民族的居所,可通风、采光,又防寒、防潮,既便于搭建,又便于拆卸移动,适合轮牧走场居住。蒙古包在架设时将“铁尔木”拉开,便是圆形的围墙,拆卸时将“铁尔木”折合体积便缩小。蒙古包看起来外形虽小,但包内使用面积却很大,冬暖夏凉,非常适合于终年赶着山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼,经常放牧居住和使用。

蒙古包有圆形尖顶,顶上和四周用一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包顶高10—15尺,围墙高5尺左右。包内四大结构为:铁尔木(即蒙古包围墙支架木)、哈尔阿茨(蒙古包顶)、乌尼和哈拉嘎(椽子和门)。蒙古包以铁尔木(哈纳)的多少区分大小,通常分为40、60、80、100、120头蒙古包。蒙古包主要有架木、毡、绳带三大部分组成,其制作不用水泥、土 坯、砖瓦,只用毛柳、毡、驼皮,可谓建筑史上的奇观,游牧民族的一大贡献。

蒙古包的架木包括哈尔阿茨(蒙古包顶)、乌尼和哈拉噶(椽子和门)、铁尔木。制作蒙古包的哈尔阿茨的木质要好,一般用橵枣木或松木制作。制作铁尔木、乌尼、门的木头一般用轻而不折,打眼不裂,受潮不走形的毛柳木。这样做成的毡包符合力学要求,而且外形也匀称美观。蒙古包的毡包括额尔克(即顶毡)、代翰尔(棚毡)、图尔嘎(壁毡)、伊尔格布其 (即毡壁下边的续围毡子)、额翰德(即毡门帘)等,主要由绵羊毛、骆驼毛制作。

制作蒙古包的哈尔阿茨有一圆形木质件,周边有插乌尼的眼孔。乌尼为细长的木棍,椭圆或圆形,也就是蒙古包的肩,上联哈尔阿茨,下联铁尔木,其长度大小粗细要整齐划一,木质要求一样,长短有哈尔阿茨来决定,其数量也要随哈尔阿茨改变。乌尼下端由绳子扣紧,以便于铁尔木头套在一起。一般卡在铁尔木头的丫型叉子中,上端正好平齐为准。对肃北蒙古包来说,40头的蒙古包是最小的,这种蒙古包的铁尔木高约2米左右,宽约3-4米,有四组铁尔木,每组有10-12个头(交叉向上的头)。铁尔木立起来以后,把网眼大小调节好,铁尔木的高度就是门框的高度。

蒙古包的门叫哈喇嘎,一般朝东南方向开,既可避开强冷空气,也沿袭着以日出东方为吉祥的古老传统。门的高度取决于哈纳的高度,一般都不太高,人们进出蒙古包基本都得弯腰进入。蒙古族是个有信仰的民族,进包一般都设有佛龛,供奉佛像,大多都是成吉思汗,虽然蒙古族没要求大家见了成吉思汗像就行礼,但一旦进入蒙古包的人都会自主向其鞠躬行礼。可见,这样的设计既非常巧妙,又充满智慧。

蒙古包除了骨架以外,最重要的部分就是裁制了,也就是人们常说的毛毡。蒙古包的骨架一般都是男人的活,而裁制则一般是女人的工作,手巧的蒙古妇女还会在这些毛毡上绣上很多漂亮的图案,也即毡绣。蒙古包的额尔克是三角形的,三角都要缀带。代斡尔是蒙古包顶上盖乌尼的部分,每半个像个扇形。图日嘎是铁尔木外围的那部分毡子,一般的蒙古包有四个图日嘎。另外,制作蒙古包还需要一些带子、围绳、压绳、梱绳、坠绳,它们的作用是保持蒙古包的形状。围绳是围梱铁尔木的绳子,用马鬃马尾、牛尾制成,分为围绳和梱绳。梱绳用来将相邻两片铁尔木及铁尔木和木门的口绑在一起时所用。

草原,承载着肃北人无数的梦想,也保留了武术的文化,蒙古包及其营造技艺是蒙古民族游牧文化的重要组成部分,蒙古包独特的制作技艺体现了蒙古族的审美观,高超的技能和创作才能。它在长期的生产斗争、生活实践中积累形成,与自然环境相适应,具有独特的地域文化风格和不可替代的观赏价值。

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