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蒙古包内部陈设布局

进入蒙古包里。不光是它的内部结构布局合理,饰品色彩艳丽,其内部的陈设也是别具特色的。各样物品都有大致固定的位置摆放,而且是经过精心设计的。蒙古包中的家具的陈设和摆放,给我们提供了研究蒙古人的生活习性真实可感的实例,蒙古包内的陈设大致如下:

    蒙古包内的灶一般设于蒙古包的中央位置,在使用上便于通风(和套尼正对)也便于人在包内方便活动,从审美的角度去观察,具有和蒙古包圆形建筑相统一的特点,是全包的中心点。灶高约2尺,镶嵌有图案,上置铁锅(也装饰些蒙古族特有的图案),有时加铁围子,所谓铁围,又称锅撑子,有四个支柱,每个支柱的上边也有图案,有三层或五层不一,上面再放锅。
 
    佛龛置于蒙古包内西侧或西北方位。蒙古人自信奉喇嘛教后就一直敬佛,这种信仰习俗充分体现在蒙古包内佛龛位置的布置上,正面稍左的位置在蒙古人的观念里是至尊至敬的地位,那里斜放着木柜,柜上绘着祌灵的图案。这样,居住习俗与信仰习俗很自然地结合在一起。
 
    蒙古族有尚右尚西的习俗,因此坐卧有序。自西向东为长者、客人、男人、女人、小孩。据《鲁布鲁乞东游记》载:“当他们安置帐幕时,把门朝向南方,主人的床榻安置在帐内的北边。妇女的地方总是在东边,这就是说,当帐幕主人面向南方坐在他的床上时,妇女在他的左边。男人的地方在西边,即是在他的右边。”鲁布鲁乞目睹:“拔都有二十六个妻子,每一个妻子都有一座大帐幕。正妻把她的帐幕安置在最两边,在她之后,其他的妻子按照她们的地位依次安置在最东边。”

    其他用具或日用品的放置顺序是:北面置床桌,床桌上卷放铺盖。而东北面放置匣箱。西南面哈那头上挂有男人用的鞭子、箭、骑马用具,东边放有彩绘图案的竖柜,东南西置放炊具。
 
    床是蒙古包中的必备之物,中国古代一些典籍文献中常常提到胡床,就是指游牧民族毡帐内所用之床。《黑鞑事略》徐霆注云:“鞑主帐中所坐胡床如禅寺讲座,亦饰以金。后妃次第而坐,如枸栏然。”可知胡床是蒙古包内的坐具,为游牧民族所特有,其形犹似今之“马札”,携带非常方便,同时也证明所谓胡床是游牧民族之创造。
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